人类文明总体上是前进的

[Leuning]

这个不需要解释吧？
但是当今世界是 原始部落，奴隶社会(沙特，阿联酋等)，封建社会，社会主义，资本主义并存。

所以，发展是不均衡的。但是，即使是当今的奴隶社会，也比三千年前的要先进(有抗生素，电，电脑，汽车)。

以后人类社会还会进步，但差异还会有的。

[resso]

这个不需要解释吧？
但是当今世界是 奴隶社会(沙特，阿联酋等)，封建社会，社会主义，资本主义并存。

所以，发展是不均衡的。但是，即使是当今的奴隶社会，也比三千年前的要先进(有抗生素，电，电脑，汽车)。

以后人类社会还会进步，但差异还会有的。

同意

[shepherd17]

我们所处的这个世界、这个历史文化背景，不过是远古灭亡文明的重复而已。

在非常遥远的以前，地球上也曾经出现发达文明，有的文明毁于天灾 - 如陨石撞击、大火山爆发，也有的毁灭于人类自己制造的核弹。

---

“原子弹之父”奥本海默坚信古代印度曾使用过原子武器。他的这种看法源于古老的吠陀文献《摩诃婆罗多》中对原子武器的精确描述。

因此，当奥本海默在测试原子弹时被问到“这是否是第一次核爆炸”时，他回答：“是的，是当代的 (第一次)。”

古印度的吠陀文献

印度古代文献中充满了与二战末期长崎和广岛原子爆炸相似的描述。

《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是印度教两部重要的史诗。这些吠陀文献讲述了一个名为俱卢（Kuru）王族的数代人的生活和事迹。

这两部史诗的核心内容之一，是俱卢家族两个分支之间的俱卢之野大战。《摩诃婆罗多》中超过四分之一的篇幅都在描述这场战争。

根据这些古代文献，战争中使用了“维曼那”（vimana），被描述为能够高速投放爆炸性武器的飞行器。这些武器似乎具有类似原子弹的毁灭性力量，能够像移动的力场一样夷平大地。

《摩诃婆罗多》中名为《德罗纳篇》（Drona Parva）的部分描述了古代的“原子战争”。其中提到爆炸性武器摧毁整支军队，使“成群的战士、战马、战象和武器被卷走，就像树上干枯的叶子被风吹散一样。”

[Leuning]

先进地区是否就有权去攻打落后地区？
这个要看当时人类社会的仁义道德底线。

例如，好像有人跑到印度食人族那里探险，结果被吃掉。没有哪国政府认为必须出兵去打食人族。

卢望达种族屠杀，国际社会一致同意派兵干预。

接下来的例子就没共识：以色列打加沙，俄罗斯打乌克兰。虽然大部分人有一致的好坏判断，但是各国政府，甚至媒体会选边站。这就是人类社会共同的仁义道德底线还不足以在这些情况下主持正义。

[Leuning]

我们所处的这个世界、这个历史文化背景，不过是远古灭亡文明的重复而已。

在非常遥远的以前，地球上也曾经出现发达文明，有的文明毁于天灾 - 如陨石撞击、大火山爆发，也有的毁灭于人类自己制造的核弹。

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“原子弹之父”奥本海默坚信古代印度曾使用过原子武器。他的这种看法源于古老的吠陀文献《摩诃婆罗多》中对原子武器的精确描述。

因此，当奥本海默在测试原子弹时被问到“这是否是第一次核爆炸”时，他回答：“是的，是当代的 (第一次)。”

古印度的吠陀文献

印度古代文献中充满了与二战末期长崎和广岛原子爆炸相似的描述。

《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是印度教两部重要的史诗。这些吠陀文献讲述了一个名为俱卢（Kuru）王族的数代人的生活和事迹。

这两部史诗的核心内容之一，是俱卢家族两个分支之间的俱卢之野大战。《摩诃婆罗多》中超过四分之一的篇幅都在描述这场战争。

根据这些古代文献，战争中使用了“维曼那”（vimana），被描述为能够高速投放爆炸性武器的飞行器。这些武器似乎具有类似原子弹的毁灭性力量，能够像移动的力场一样夷平大地。

《摩诃婆罗多》中名为《德罗纳篇》（Drona Parva）的部分描述了古代的“原子战争”。其中提到爆炸性武器摧毁整支军队，使“成群的战士、战马、战象和武器被卷走，就像树上干枯的叶子被风吹散一样。”

我看过一本书，上面说可能有史前文明。从逻辑上make sense. 地球已经存在上亿年，凭什么只有这八千年年才有文明。
至于核能，据说某地看起来象20亿年前核反应堆。